Los cuatro tipos de karma

Cualquier acción que haga, cosechará …

«¿Cómo puedo ayudarme a superar los momentos difíciles?» o «¿Cómo puedo superar el mal karma?» es una pregunta que escuchamos a menudo.

Comprender nuestras circunstancias nos ayuda a tomar las decisiones correctas.

A menudo la gente dice que está en su Karma sufrir y no saben qué pueden hacer para superarlo. Comprender los distintos tipos de karma puede ayudar. Los Vedas y los Upanishads mencionan cuatro tipos principales de karma.

 

Piensa en una semilla.

El fruto sólo aparecerá cuando la semilla haya madurado y se haya convertido en una planta adulta. Eso lleva años.

El árbol produce cientos de frutos, a veces miles. Cada fruto contiene al menos una semilla. Esto, a su vez, da lugar a más árboles y muchos más frutos.

El karma es esa semilla. Tiene varios retornos y tarda en madurar.

 

Prarabdha Karma o Karma maduro

Este es el Karma que ha madurado.

Cuando hacemos algo, el registro de esa actividad queda grabado en el universo. Así que cuando la fruta madura, hay que recogerla o caerá automáticamente al suelo. Permanecer en el árbol para siempre no es posible.

Se trata de un Karma que ha madurado con el tiempo. Todo lo que actualmente estamos pasando por la vida que no está bajo nuestro control es Prarabdha Karma.

 

Sin embargo, esto no significa que nuestro futuro no pueda cambiar.

 

Sanchita Karma o Karma almacenado

Este es el Karma que se almacena.

No todos los frutos maduran al mismo tiempo en el árbol. Va y viene según las estaciones. Hay personas que parecen tener continuamente el mismo tipo de problemas en la vida.

A veces suben, luego bajan rápidamente, vuelven a subir durante un breve periodo de tiempo y así sucesivamente. Esto ocurre debido al Karma almacenado.

Si se han plantado árboles de mango, todos los años habrá mangos en abundancia. Pero si también se han plantado cactus, también florecerán repetidamente.

Por eso los problemas suelen venir todos juntos. Cuando llueve a cántaros Por supuesto, eso significa que los buenos momentos también llegan en grupo. La buena noticia es que el Sanchita Karma puede cambiarse si vamos a la raíz de la semilla. Podemos nutrir la semilla o destruirla. Lo principal es llegar a la raíz.

 

Agami Karma o Karma Próximo

 

El Agami Karma es obligatorio.

Es el resultado de haber realizado el Karma pasado. En función de este karma, si se han realizado determinadas acciones, también habrá que realizar otras. Por ejemplo, si ves el árbol del mango, automáticamente verás también las hojas, la fruta y la corteza del árbol. Olerá los apetitosos mangos y probablemente oirá el susurro de las hojas al viento. Experimentarás la temperatura ambiente. Con el tiempo, te irás y ya no verás el árbol. Todo esto es automático e implícito desde el primer momento en que viste el árbol.

Este Karma es importante porque cada elección que hacemos hoy influye directamente en nuestro futuro de mañana. Lo que hacemos ahora determina lo que ocurrirá en el momento siguiente. Sólo siendo continuamente conscientes de lo que hacemos en el momento presente podemos ocuparnos del Agami o Karma futuro.

 

Karma Vartamana o Karma Presente

 

Este es el Karma por el que estás pasando ahora.

Supongamos que por alguna razón estás cansado de los mangos. Puedes talar los árboles o arrancarlos de raíz. Aún tienes que deshacerte de la madera, la fruta podrida, las hojas podridas y todo lo demás. Es un gran esfuerzo, pero es un esfuerzo único. Después de eso, no habrá más mangos esperándote cada año. Puedes plantar nuevas semillas -quizá tomates- y cosecharlas cada pocos meses, limpiando regularmente tu campo kármico.

 

 

Gestionar tu karma almacenado es la clave para gestionar tu futuro. Plantando semillas positivas ahora, aseguras tu futuro a corto y largo plazo. Según el Maestro Choa Kok Sui, fundador de la Sanación Pránica moderna, prestar servicio y diezmar regularmente despeja mucho karma negativo del pasado.

 

«La ley de la compasión y la misericordia sustituye a la Ley del Karma». –
Maestro Choa Kok Sui

 

El karma no debe confundirse con el destino. El destino es la noción de que la vida del hombre está planeada de antemano para él por algún poder externo, y que él no tiene ningún control sobre su destino. El karma, en cambio, puede corregirse.

Meditar con regularidad puede ayudarte a ser consciente de tu Karma y así esforzarte por cambiar el curso de los acontecimientos, con la ayuda de los poderes superiores.

 

«Aquí dicen que una persona consiste en deseos. Y como es su deseo, así es su voluntad. Como es su voluntad, así es su acción. Cualquier acción que haga, eso cosechará». –
Los Vedas

 

Somos buenas personas con bellas historias y experiencias increíbles.

También ocultamos muchas heridas, dolor y confusión.

Queremos ser mejores, pero a veces nos cuesta entendernos a nosotros mismos.

Todo el mundo quiere ser la mejor versión de sí mismo. Todo el mundo se siente culpable por no estar a la altura de sus propias expectativas.

Está bien que duela. No pasa nada por cometer errores. No pasa nada por caerse, siempre que volvamos a levantarnos.

Texto
Arkadeb Bhattacharyya
, traducido con permiso de worldprana.net